Aulas

Aqui na Alemanha a gente não tem aula na Universidade. A gente VISITA SEMINÁRIOS, o que é coisa muito diferente. É o tal do do-it-yourself, que acaba sempre numa grande josta. No geral, o professor fala no primeiro dia, distribui temas para trabalhos, e, no resto daquilo que deveriam ser aulas, os alunos apresentam trabalhinhos sobre diferentes temas. Eu não entendo, não me entra na cabeça, como é que os caras, tão apegados a suas regrinhas e formalidades que todo mundo tem que saber de cor, admitem a maneira como o povo apresenta os trabalhos. Eles têm o desplante de ficar lendo num papel coisas que copiaram ipsis litteris de algum livro e, obviamente, tiraram com copy-and-paste da internéti. É tão pateticamente óbvio que eles estão ali na frente da platéia lendo pedaços mal copiados de livros, que eu chego da duvidar de estar onde estou.
“A sociedade da etnia Ugabuga. A sociedade da etnia Ugabuga é composta...”.

Rosa

Berlinenses enfeitam bostas de cachorro com bandeirinha dos EUA

Enquanto a Alemanha acompanha a posse de gê dábliu búchi, "a polícia berlinense presta silenciosamente sua humilde contribuição à proteção da imagem daquela nação tão amante da liberdade. O que não é tarefa fácil": O departamento de parques e praças da cidade já registrou ao redor de 3.000 casos do misterioso atentado de terrorismo simbólico. Autoridades encontram-se diante de um enigma.
Noticiou a edição online do Financial Times Deutschland.

Janeiro de 2005: Esclarecimento chega à Península Ibérica / Aufklärung erreicht die Iberische Halbinsel

Da série "Grandes gestos que mudaram a nossa visão sobre a História":
La Iglesia admite los preservativos en "prevención del Sida"

Homens Invisíveis: Relatos de uma Humilhação Social

Psicólogo trabalha como gari no campus da USP e faz da experiência tese de mestrado. Sua conclusão: garis são seres invisíveis, pelo menos para nós, das classes favorecidas.
A maior parte dos brasileiros está condenada inapelavelmente à invisibilidade social que o psicólogo Fernando Braga da Costa sentiu na própria pele. Mesmo para ele, cujo verdadeiro locus social não é no meio dos varredores de rua, foi uma experiência bastante dolorosa:
"Uma vez, um dos garis me convidou pra almoçar no bandejão central. Aí eu entrei no Instituto de Psicologia para pegar dinheiro, passei pelo andar térreo, subi escada, passei pelo segundo andar, passei na biblioteca, desci a escada, passei em frente ao centro acadêmico, passei em frente a lanchonete, tinha muita gente conhecida. Eu fiz todo esse trajeto e ninguém em absoluto me viu. Eu tive uma sensação muito ruim."
Pretendo traduzir parte da entrevista com ele para meus colegas de Etnologia interessados em Brasil. A invisibilidade social me parece ser uma das chaves para entender como funciona a estranha versão brasileira da sociedade de classes. O trabalho já virou livro. Pode mandar!

Poucas coisas há mais belas, pelo menos entre as que vêm de Pelotas

Vou votar neste site no ibest. Que delícia!
Cortesia do Sandro.

Contigo en la distancia

Mas o Fórum Social Mundial, daqui dessa distância, que vontade que dá! Que litoral, que nada, eu já tava era confraternizando na beira do Guaíbão.

argh, optou mal, aí irrita o sul

Atendendo a inúmeros pedidos de fãs incondicionais, a mais nova produção da CDS:
http://www.interactiveminds.com.br/ciadosalame/changeband.php?p=15

Não é

humanamente possível

Lidando com isto aqui

Não é humanamente possível, será que eu tenho que saber agátemiéli pra lidar com esta coisa?!

Cândida resposta

Aula de Teorias da Antropologia:
"Mas de onde exatamente vocês tiraram essa definição?"
"Da internéti!"(coleguinhas apresentando trabalhinho na frente da classe)